读殷氏旧文 析洪李二师

高百坚

原星海音乐学院民乐系主任，琵琶教授殷惠麟于上廿纪八十年代末在其《谈南派潮州琵琶的发展和演奏特点》（以下简称《殷文》）的论文中提到了潮州音乐的一件陈年往事。《殷文》写道：“到了清朝末年，潮州镇出了一个叫洪派臣的乐师，三弦、琵琶，样样精通。据广州音专教师的苏文贤先生介绍，洪的老师是澄海琵琶高手李家旰，此人技艺高超。据说潮乐拷打谱式是他根据琵琶的句逗，加花变奏发展起来的。”殷惠麟先生是琵琶专家，《殷文》提到的这一旧闻虽只涉及琵琶，但对研究潮州筝有一定的史料价值。试析于下：

1.李嘉听名字之误。李嘉听是潮州筝响当当的人物。但在以往的筝文中，有外地学者误为李嘉昕。在普通话读音中，“听”与“昕”谐音， “听”与“昕”又只一笔之差，所以常有外地学者将李嘉听写成李嘉昕。我在2008年扬州“中国古筝艺术第六次学术交流会”──论文交流环节时（陈安华、李萌教授主持）曾指出这一问题并提请同仁注意。这次看到《殷文》将“李嘉听”写成“李家旰”更出于我的意料之外。殷惠麟先生是潮州饶平人，在语言方面不存在障碍，这不该发生的错误告诉我们，对传统史料的引用要慎之又慎，认真核实，以免以讹传讹。

2 李嘉听与拷打（打）版式。拷打是潮州音乐的特有版式。这一版式的由来，有人认为是李嘉听始创的，也有人提出异议。《高哲睿潮筝遣稿》在“潮州筝曲解说”《大八板》中有这样的描述：“气氛淳朴开朗，大方端庄，组织密致。考拍（打）部分，相传潮筝前辈李嘉听以《双飞燕》首句“2”易“3”作为二板与三板的过渡曲，而为后来 “曲速三变”演奏法的创始者。”杨礼桐先生在《潮州精谱》中指出：“‘拷拍’这一板拍形式就是澄海李嘉听先生在1876年首创，运用到器乐曲中来。”《殷文》据苏文贤先生介绍也有李嘉听先生“根据琵琶的句逗，加花变奏发展起来的。”综上，拷打这一版式为李嘉听始创有迹可循，是潮州音乐经过历史的运行、流变而形成的。

3. 李嘉听与与洪派臣。《殷文》中提到了“洪的老师是澄海琵琶高手李家旰。”究竟（李嘉听）李、洪的有无师承关系，因年代久远，缺少文字记载和其它人证，很难判定，李的生卒年月也有待考证，但可以肯定的是，洪派臣生于1866年，而李嘉听1876年就创拷打版式。李、洪是同代艺人但李年龄稍长。尽管李、洪的传承关系目前难以认定，但这改变不了潮州筝从民国初开始形成的洪、李两大主流筝派的格局和事实。从风格上讲，洪派宗潮州音乐注重合奏、整齐统一的乐风，演奏循规蹈矩，句法齐整简练，风格古朴典雅；李派不囿传统演奏模式，筝风细腻流畅，因手法灵活多变，与齐整严谨的潮筝演奏风格有异，洪派将流行于澄城一带的筝风贬之为“花草派”，而澄海筝人则因洪派臣在潮州供经商、传艺而称之为“潮安派”。两派各据一方，鸡犬相闻而老死不相往来。解放后，两派传人摒弃前嫌，携手合作，推动了潮州筝的弘扬、发展和传播，奠定了当今以洪、李两大主流筝派为主导的潮州筝格局。

读旧文一得，与诸同道分享，希望对潮州筝史研究有些裨益。

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殷惠麟：（1938－2009）潮州市饶平县人，出生于泰国。原星海音乐学院民乐系主任，琵琶教授。