邓翊群 · 古筝独奏《春风》

琼花古筝 发布

李炜古筝独奏《二泉映月》，听完意犹未尽~

琼花古筝 发布

查看《香山射鼓》曲谱 导读：著名筝乐演奏家、教育家、作曲家、陕西师范大学教授曲云女士以边弹边讲的方式向广大观众介绍她作于1980年的筝乐名曲《香山射鼓》。 本期节目内容 一、概述： 《香山射鼓》这首乐曲，由曲云教授创作于1980年。当年，她受邀参加陕西省筹办的大型巡回舞台晚会“仿唐乐舞”，为此结合自己跟随西安鼓乐艺人赴秦岭终南山朝山拜佛的经历，创作了这首“仿唐筝乐”。该作品曾荣获第六届亚洲音乐论坛及全国民族器乐“山城杯”大赛优秀作品奖。自问世至今已近三十年，仍倍受广大筝人喜爱，经久不衰。 乐曲运用了一千多年以前唐代的音乐曲调，并充分体现了秦地音乐特色，描绘了她参加朝山拜佛活动时所看到的景物和当时的心境。 每年的农历六月初一，是陕西当地种秋的时节。一到这个时候，当地人们就自发聚集到山顶的庙前，进行祈雨活动，祈求神灵保佑来年有个好收成。而除了烧香、祈祷，人们还举行传统的“射鼓”活动。“射”是斗、赛的意思，“射鼓”是流传了一千多年的民俗活动，即人们打擂台相互斗乐的活动。“香山射鼓”也是流传了一千多年的一种曲牌的名称，筝曲《香山射鼓》的名字也由此而来。 二、分段介绍：引子（1-4小节）： 这部分是对秦岭终南山外部环境的一个描写。描绘的是苍翠的群山、高耸的庙宇、飘渺的云彩，以及庙里传出的钟声、磬声、鼓声在群山之间来回激荡的空明、渺远之境。因此引子部分的弹奏重点在于对这一意境的营造。 第一段（5-21小节，慢板）： 这一段描述的就是人们在进行祈雨活动时的情景。这一乐段中，曲作者运用了西安鼓乐中的曲牌“柳青娘”的音乐素材。在演奏技法上，大量使用了揉、吟、滑、按，并使用燕乐音阶（原位4，微降7），表现人们祈雨时悲凉、压抑的心境。因为如若大旱，八百里秦川将颗粒无收，饿殍遍野，后果不堪设想。所以在演奏这一段时，要能体会人们充满担忧的凄苦的心理，将感情饱含于心中而不完全释放。 此外，演奏这一段时要注意的是：乐曲13小节及17小节中，分别有一个6的滑音。不同于我们平时演奏的滑音，这里需要用左手大指来按弦。因为旋律的进行的需要，这两个音按下去暂时不能回头，要紧接着奏下一个音，所以必须用大指来按弦，以腾出其他手指奏另外的音。这是唐时甚至更早就有的筝乐技法，至今仍存在于秦地及潮州、日本的筝乐中。 再有，这一段出现的3的下滑音，是从4滑到3，而不是以5为起点。像这样的下滑音大量存在于陕西筝乐中。 第二段（21-33小节）： 通过一个刮奏（21小节）的桥接，乐曲进入第二段。 通常，参加祈雨活动的人从山脚爬到山顶，需要花费几天的时间。因此，在庙会正式举行的前一周左右，人们就纷纷从四面八方向山顶攀登。山腰上建有许多大大小小的庙宇，人们每爬一段，就找一个庙歇脚，并烧香拜佛。这样，满山弥漫着的雾霭的香烟，和环山的云彩连成一片，再加上满山的人们拜佛、祈祷所形成的轰鸣声，整个山体便笼罩在一种混宏、浩渺的意境中。 17小节的刮奏，表现的是曲作者所联想到的景象：一片茫茫的香烟、云烟以及祈祷的轰鸣声，都混融为一体，化作一股青云，直上云霄。接下来的四小节摇指及四小节弹奏，将这一股青云慢慢远送，越飘越远，直至烟消云散…… 过渡句（34-44小节）： 这里，作者运用了一个下行级进的句子将二、三段连接起来。 第三段（45-75小节）： 进入第三段，也就进入了乐曲的主题段落——“香山射鼓”。这一段分层次描绘了庙会上的射鼓活动不同阶段的情况。进入这一段，之前所用的燕乐音阶变成了清乐音阶，即4为原位4，7还原。 45至67小节：庙会的初始阶段。这一段落的速度要保持平稳，无须做渐快处理。 67至75小节，庙会到了第三天，到了最鼎盛的程度。各种吹管乐器，如笙、管、笛子，打击乐器，如云锣、铙、钹、鼓等，竞相鸣奏。曲作者用散板来表现这一金石之声。 第四段（76-101小节）： 这一乐段，作者运用西安鼓乐古谱中的一种锣鼓点来表现斗乐达到狂欢这样的场景。在此乐段的结束处，作者采用了唐代音乐的一种终止式：“珠联千拍碎，刀截一声终”。即在很多快速的促拍之后将乐句突然刹住，紧接着连接乐曲的结尾句。 结尾（102-106小节） （中国古筝网根据曲云教授讲解内容整理） 相关视频： 《人物》——陕西筝派代表人物曲云 《名家讲名曲》——曲云讲《赚·梅花引》 《音乐会》——“盛世琼花 筝行天下”之“秦声新韵”曲云孙卓古筝联袂音乐会 曲云演奏《秋夜筝》 相关音频： 《筝曲》——不同演奏者演奏《香山射鼓》 相关阅读: 《天下筝人》——曲云 曲云的相关论文

国筝文化 发布

本期节目内容一、曲目介绍 　　《渔舟唱晚》这首乐曲借景抒情，借助湖面上的渔民在美景如画的夕阳下满载丰收的美好情景，表达了人们对理想境界的追求。通过乐曲表现出这些自然的美景，传递出了一种精神上的寄托感及归宿感，乐道忘忧。这是一种和谐之境，体现出人与自然、人与社会、人与人之间的和谐关系。 　　这首乐曲中也体现了简单的生活，淳朴的民风，怡然自得的生活情趣。给现代人快节奏的生活一点启示，慢一些，再慢一些，让浮躁的心情在古筝音乐中找到自我，回归宁静。渔民日出而作日落而息，生活的是那样简单和充实。人生的一切美好，似乎就在湖光山色之中。人生的得失，似乎就在他们的撒网和收网之间。 二、分段讲解 第一部分——乐曲简介 一、画面呈现 第二部分——乐曲赏析 一、《渔舟唱晚》慢板 二、《渔舟唱晚》快板 三、《渔舟唱晚》尾声 《渔舟唱晚》全曲欣赏

1加1古筝教学法 发布

查看《侗族舞曲》曲谱 导读： 古筝独奏曲《侗族舞曲》由厦门大学焦金海教授创作于1983年。那年，作者背着古筝去深入生活，到了两个侗族自治县——湖南通道侗族自治县和湖南新晃侗族自治县。在深入生活的过程中，作者有感于侗族的广大人民群众对生活的热爱和他们富有深刻韵味的音乐风格，遂创作了这首筝坛经典作品。 本期节目内容： 一、《侗族舞曲》的创作背景： 1983年，作者背着古筝去深入生活，到了两个侗族自治县——湖南通道侗族自治县和湖南新晃侗族自治县。在深入生活的过程中，作者亲眼看到和深刻体会到侗族的广大人民群众对生活的热爱和他们富有深刻韵味的侗族的音乐风格，有感而发创作了这首筝乐作品。二、曲式结构： 引子：慢速，自由地； 第一段：中速稍快，表现侗寨之歌； 第二段：快速，表现粗犷而热烈的芦笙舞； 第三段：慢速，表现月夜里侗家的深情； 第四段：快速，赞美侗乡。三、分段讲解： 对乐曲的具体讲解请看视频内容。 相关视频： 《主题活动》——焦金海古筝大师班 焦金海演奏——《大漠之韵》 《名家讲名曲》——焦金海讲《山丹丹开花红艳艳》 相关阅读： 《天下筝人》——焦金海

国筝文化 发布

指尖的艺术 发布

第五十六课 《汉宫秋月》（二） 教学内容： 《汉宫秋月》的第三乐段以及如何把握乐曲的音乐风格与韵味特点。教学目的： 掌握乐曲《汉宫秋月》第三乐段的基本演奏技巧，能够完整连贯地演奏全曲。 教学过程： 乐曲讲解： 具体讲解详见视频。

从零开始学古筝 发布

本课内容大纲一、琶音的定义二、琶音的分类方法三、琶音的弹奏方式四、琶音的弹奏要点

从零开始学古筝 发布